子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
孔子说：“宁武子这个人，当国家政治清明时，他就显得很聪明；当国家政治黑暗时，他就装傻。他的那种聪明，别人可以做得到；但他那种装傻的本事，别人就做不到了。”
宁武子：姓宁，名俞，“武”是他的谥（shì）号，春秋时期卫国的大夫。
邦：国家。
有道：指政治清明，社会有秩序，符合正道。
知（zhì）：通“智”，聪明，有才智。这里读第四声。
无道：指政治黑暗，社会混乱，君主昏庸。
愚：愚笨，傻。这里不是真傻，而是装傻。
及：赶得上，比得上。
人物背景：宁武子是卫国一位有名的大臣，侍奉过卫文公和卫成公两朝。卫文公时，国家治理得很好（邦有道），宁武子充分发挥自己的才智，辅佐国君，很有作为。卫成公时，国家陷入混乱（邦无道），国君昏庸，宁武子为了保全自己、等待时机，同时也不愿同流合污，就表现得糊里糊涂，好像很愚笨。
孔子的评价：孔子通过对比，高度赞扬了宁武子的处世智慧。
核心智慧：真正的聪明人，不仅知道何时该展现才华（“达则兼济天下”），更知道何时该收敛锋芒（“穷则独善其身”）。这种能屈能伸、根据环境调整自己的智慧，比单纯的聪明更难能可贵。
校园与生活类比：
在一个学习小组里，当大家目标一致、认真讨论时（“邦有道”），你积极发言，贡献好点子，展现你的“智”。
后来，小组风气变了，几个同学开始闲聊、玩游戏，不务正业（“邦无道”）。这时，如果你还激烈批评他们，可能会被排挤。聪明的做法可能是：暂时不参与他们的闲聊，自己默默看书学习，或者以“我不太懂，你们先聊”为由避开。这种“装傻”保护了你的学习时间，也避免了冲突。
有时班里会有同学联合起来开某个同学的恶意玩笑（“无道”的环境）。你知道这不对，但如果你当场站出来严厉指责，可能会成为新的被攻击目标。
宁武子的智慧是：你可以装作没听懂、不接话，或者简单地说“这样不好吧”，然后找借口离开。这种“愚”不是懦弱，而是不参与恶行、同时保护自己的冷静策略。你的沉默本身就是一种态度。
如果身边有一些同学宣扬“学习没用，不如早点玩”（这是一种思想上的“无道”），你明知他们错了。
“智”的做法是坚持自己的学习计划。“愚”的做法是，当他们对你的努力冷嘲热讽时，你可以笑笑说“我脑子笨，只好多花点时间”，然后继续学习。用自嘲来化解压力，把精力用在真正重要的事情上。
深层理解：孔子告诉我们，智慧有两种，一种是“进取的智慧”，一种是“保全的智慧”。后者需要更深的修养和更强的自我控制力。它不是圆滑，而是在复杂环境中坚守内心正道的一种灵活方法。
核心意思：孔子赞赏宁武子能根据时局变化，灵活运用“智”与“愚”的智慧。在好环境下尽力贡献才智，在坏环境下懂得装傻以避祸保身，这种审时度势、能屈能伸的智慧极为高明。
简单记：武子之智世可及，邦无道时愚难比。审时度势真智慧，能屈能伸大丈夫。
成语关联：“愚不可及”现在常用来形容人愚蠢无比，但它的原意恰恰相反，是孔子对一种极高处世智慧的赞叹。与此相关的成语还有“大智若愚”、“明哲保身”、“识时务者为俊杰”。
孔子对宁武子的赞叹，让我们看到了儒家智慧中非常务实和灵活的一面。它不仅仅是“知其不可而为之”的勇往直前，也包含了“知其不可而暂避之”的冷静与坚韧。
“愚不可及”的原意，是一种至高的赞赏。它赞赏的是一个人在逆境中保全自己、坚守本心的强大定力，以及为了长远目标而忍受一时误解的宽阔胸襟。这种“愚”，需要克服自己的表现欲、胜负心，比展现“智”需要更多的修养。
所以，对于同学们来说，既要努力学习，拥有“可及”的才智；更要修养心性，学会在复杂环境中保护自己纯良的本心，锻炼出那份“不可及”的淡定与从容。真正的成长，是既有锋芒，也有铠甲；既能闪耀，也能深藏。
愿同学们都能领悟“智”与“愚”的辩证法，在人生的不同季节，都能智慧地生长！