子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣！”曰：“子在，回何敢死！”
孔子在匡地被人围困（处境危险），（脱险后，）颜渊最后才赶来。孔子说：“我以为你已经死了啊！”颜渊说：“老师您还活着，我怎么敢死呢！”
子：指孔子。
畏：受到威胁，遭遇危险。这里指被围困。
于：在。
匡（kuāng）：地名，在今河南省长垣县西南。孔子周游列国时，曾被当地人误认为是阳虎（一个他们憎恨的人）而遭到围困。
颜渊：姓颜，名回，字子渊。孔子最欣赏的学生，以德行和好学著称。
后：动词，落在后面，最后赶到。
吾：我。
以：以为，认为。
女（rǔ）：通“汝”，你。
为：是。
回：颜渊自称其名，表示对老师的尊敬。
何敢：怎么敢。
历史背景：孔子周游列国时，经过匡地。因为孔子的长相与曾经侵害过匡地的阳虎相似，匡人误将孔子一行人包围起来，情况一度非常危急。经过交涉，孔子最终脱险。本章记载的，就是脱险后与最心爱的弟子颜回重逢的场景。
场景一：集体活动走散后
学校组织春游，在一个大型公园里，因为人流拥挤，小明（像颜渊一样沉稳细心的同学）不小心和班级大部队走散了。老师和同学们都非常焦急。过了好一阵子，小明才根据路标和电话指引找到集合点。老师一看到他，立刻冲过去，又急又气又庆幸地说：““哎呀！你跑到哪里去了！我们都以为你出什么事了！”（这就像孔子的“吾以女为死矣！”）小明看到老师和同学们都安然无恙，松了一口气，认真地说：““老师，同学们都在这里，我肯定会想办法安全回来的！”（这就像颜渊的“子在，回何敢死！”）
场景二：团队比赛遇到挫折
班级辩论队参加校级比赛，在准备最关键的一场时，主力辩手小华（像颜渊一样是团队核心）突然生病发烧，无法参加赛前集训。队长和队员们都非常担心，怕影响比赛。比赛前一天，小华虽然还没完全康复，但坚持来到了准备现场。队长看到他，又心疼又激动：““你终于来了！我们还以为你这场上不了了呢！”小华说：““这是我们集体的比赛，大家这么努力，只要我能站起来，就一定要来尽一份力！”这种“团队在，我必在”的责任感，正是颜渊精神的体现。
1. 孔子的话：“吾以女为死矣！”——担忧与牵挂
这绝不是一句普通的问候。在生死未卜的危难之后，孔子见到颜回，脱口而出的是一句带着责备、更饱含无限担忧与后怕的话。它生动地刻画了孔子对颜回视如己出（甚至超越父子）的深厚感情。在孔子心中，颜回不仅是学生，更是道义的传承者。
2. 颜渊的话：“子在，回何敢死！”——尊敬与担当
这是本章的“金句”，有多层深刻的含义：
对老师的责任：当老师为我们辛苦备课、批改作业到深夜时，我们“何敢”不认真学习、敷衍作业？老师的付出，让我们有责任以努力回报。
对团队的责任：在班级接力赛中，当你接过接力棒时，心里想的是“队友们已经拼尽全力跑好了前三棒，把希望交给了我，我‘何敢’不拼命冲向终点？”这就是团队责任感。
对父母的责任：当我们看到父母为我们辛勤工作、操心劳累时，我们“何敢”随意挥霍时光、荒废学业？父母的养育之恩，让我们有责任成为一个更好的人。
颜渊的“何敢死”，在现代可以理解为“何敢不负责任、何敢不努力、何敢轻言放弃”。
颜渊为什么最后才赶到？文中没有明说，但结合颜渊的性格（沉稳、仁厚、勇敢），可以有很多合理的、美好的想象：
可能一：主动断后，保护他人。在混乱中，他可能让其他同学或更弱小的人先走，自己留在后面观察情况或应对危险。
可能二：寻找失散的老师或同学。他可能没有独自逃离，而是在危险区域附近寻找，确认老师和其他人的安全。
可能三：沉着冷静，不慌不乱。即使在危难中，他也保持着从容的心态，不盲目奔逃，而是选择最安全稳妥的路径与大家会合。
无论哪种可能，都体现了颜渊临危不乱、勇于担当、先人后己的高尚品格。他的“后”，不是胆小落后，恰恰是责任与勇气的体现。
核心意思：本章通过孔子与颜渊在危难重逢后的简短对话，以极富戏剧性和感染力的方式，展现了师徒之间超越生死、情深义重的感情，同时深刻揭示了颜渊尊师重道、以传承道义为己任的崇高精神境界。孔子脱口而出的担忧，是师长如父的关爱；颜渊铿锵有力的回应，是弟子如子的忠诚与担当。
简单记：夫子受困在匡城，脱险不见颜渊影。心急如焚脱口问：以为你已遭不幸！颜回赶到忙应答：恩师尚在我不敢轻生！短短两句平常话，师徒情深重千钧。
这短短十六个字，像一幕精彩的独幕剧，有险境、有悬念、有重逢、有令人动容的对话。它让我们看到，儒家思想不仅是严肃的道理，更是充满温度的人间真情。
孔子的“以为你死了”，是师长牵挂的极致；颜渊的“何敢死”，是学生担当的巅峰。这份情感，超越了普通的师生关系，升华为一种基于共同理想和道义的、生死相托的深厚联结。
在今天，我们或许不会遭遇匡地那样的生命危险，但学习中的困难、成长中的挫折，又何尝不是我们面临的“匡地之围”？愿我们都能拥有颜渊那样“师友在，责任在，何敢不努力、不坚强”的信念；也愿我们都能珍惜身边那些会为我们着急、对我们说“以为你……”的师长与亲友。
最深的情感，往往藏在最急的责备之后；最重的责任，常常寓于最敬的回应之中。