概述
《盐铁论》卷二包含《力耕第二》与《通有第三》两篇，是继卷一《本议》之后，双方辩论的进一步深入。本卷围绕国家经济政策的基本方向，就农业与商业的关系、国家干预与市场自由的平衡等核心问题，展开了更为具体和系统的论辩。
卷二延续了卷一的基本立场对立：贤良文学坚持儒家传统的"重农抑商"思想，强调农业为本，商业为末；而桑弘羊等人则从实际治国需要出发，主张农商并重，强调国家通过经济调控实现"富国强兵"。
核心内容
本篇标题"力耕"即"致力于农耕"，贤良文学以此为核心论点，强调农业是国家的根本，主张全力发展农业生产，抑制商业活动。
重农思想：贤良文学认为"力耕"是国家富强的根本途径，提出"衣食者民之本，稼穑者民之务也"，强调农业是百姓生存和国家稳定的基础。
抑商主张：他们认为商业活动导致百姓"背本趋末"，放弃农业生产而追逐商业利润，造成粮食短缺和社会动荡。
道德批判：贤良文学从道德角度批判盐铁官营等政策，认为这些政策"与民争利"，败坏社会风气，使百姓变得"好利轻义"。
针对贤良文学的观点，桑弘羊在《力耕》篇中反驳道："富国非一道"，强调单一依靠农业无法满足国家财政需求，必须通过多种经济手段实现国家富强。
核心辩论
"通有"即"流通财货"，本篇围绕商品流通和市场的作用展开辩论，是汉代关于市场经济作用的重要思想文献。
| 辩论要点 | 文学 | 桑弘羊 |
|---|---|---|
| 流通作用 | 认为商业活动导致财富不均，使"贫者愈贫，富者愈富"，主张限制商品流通 | 强调"通有无"的重要性，认为商品流通能调剂余缺，促进各地经济发展 |
| 市场功能 | 批判市场导致价格波动，商人囤积居奇，损害农民利益 | 认为市场能自发调节供需，通过"均输平准"政策可以稳定物价 |
| 区域经济 | 主张各地自给自足，减少跨区域贸易 | 强调区域分工和贸易的必要性，以各地特产互通有无 |
桑弘羊在《通有》篇中提出了著名的观点："农商交易，以利本末"，认为农业和商业应该相互促进，而不是对立关系。他主张国家应适当引导和调控市场，而不是完全放任或禁止。
核心观点
贤良文学坚持"农本商末"的传统观念，认为农业是根本，商业是末节；桑弘羊则认为农商都是国家经济的重要组成部分，不应有本末之分。
儒家代表强调"义重于利"，认为国家政策应以道德教化为先；法家代表则主张"利以养义"，认为物质财富是实施教化的基础。
贤良文学主张减少国家干预，让百姓自然发展农业；桑弘羊则强调国家必须干预经济，调控市场，保障国家利益。
意义与影响
经济思想史价值：卷二记录了汉代关于农业与商业关系的系统辩论，是中国经济思想史上的重要文献，反映了古代中国对市场经济功能的初步认识。
政策实践意义：辩论双方的观点都有现实依据，反映了汉武帝时期经济政策的实际效果和问题，为后世经济政策制定提供了历史借鉴。
思想融合的先声：虽然辩论中儒法对立明显，但桑弘羊的一些观点实际上已经吸收了儒家的部分思想，预示了后来"儒法合流"的趋势。
《盐铁论》卷二《力耕》与《通有》两篇，系统展现了汉代关于国家经济根本政策的两种对立思想：一方坚持传统的重农抑商、道德至上的儒家理想；另一方则主张农商并重、国家调控的法家务实路线。这场辩论不仅关乎具体经济政策，更触及了国家治理哲学的根本问题——如何在"义"与"利"、"本"与"末"、"干预"与"自由"之间寻求平衡。这些两千多年前的思想交锋，至今仍对理解政府与市场关系具有重要的启示意义。