【经】三十有一年春，取济西田。公子遂如晋。夏四月，四卜郊，不从，乃免牲。犹三望。秋七月。冬，杞(qǐ)伯姬来求妇。狄围卫。十有二月，卫迁于帝丘。
鲁僖公三十一年春天，夺取了济水以西的田地。公子遂前往晋国。夏季四月，四次占卜郊祭的日期，都不吉利，于是免除了牺牲。仍然举行了望祭。秋季七月。冬季，杞(qǐ)伯姬前来为儿子求娶媳妇。狄人包围了卫国。十二月，卫国迁都到帝丘。
三十一年春，取济西田，分曹地也。使臧文仲往，宿于重馆。重馆人告曰：「晋新得诸侯，必亲其共，不速行，将无及也。」从之，分曹地，自洮以南，东傅于济，尽曹地也。
鲁僖公三十一年春天，夺取济水以西的田地，这是分割曹国的土地。鲁国派臧文仲前去，途中住宿在重地的馆舍。重地馆舍的人告诉他说：“晋国新近得到诸侯的拥护，必定亲近那些恭敬的国家，如果不赶快去，就赶不上了。”臧文仲听从了，分割曹国的土地，从洮水以南，东边靠近济水，都是曹国的土地。
襄仲如晋，拜曹田也。
公子遂（襄仲）到晋国去，是为了拜谢晋国给予的曹国田地。
夏四月，四卜郊，不从，乃免牲，非礼也。犹三望，亦非礼也。礼不卜常祀，而卜其牲、日，牛卜日曰牲。牲成而卜郊，上怠慢也。望，郊之细也。不郊，亦无望可也。
夏季四月，四次占卜郊祭的日期，都不吉利，于是免除了牺牲，这是不合于礼的。仍然举行了望祭，也是不合于礼的。按照礼制，不占卜常规的祭祀，而只占卜所用的牺牲和日期，牛在占卜到吉日后就称为“牲”。已经成为牲还要占卜郊祭的日期，这是在上位者的怠慢。望祭，是郊祭的细节。不举行郊祭，也就可以不举行望祭。
秋，晋搜于清原，作五军御狄。赵衰为卿。
秋季，晋国在清原举行阅兵，建立五个军来抵御狄人。赵衰担任卿。
冬，狄围卫，卫迁于帝丘。卜曰三百年。卫成公梦康叔曰：「相夺予享。」公命祀相。宁武子不可，曰：「鬼神非其族类，不歆其祀。杞(qǐ)、鄫何事？相之不享于此。久矣，非卫之罪也，不可以间成王、周公之命祀。请改祀命。」
冬季，狄人包围卫国，卫国迁都到帝丘。占卜的结果说可以立国三百年。卫成公梦见康叔说：“相夺走了我的祭享。”卫成公命令祭祀相。宁武子不同意，说：“鬼神如果不是同族，就不享用那种祭祀。杞(qǐ)国和鄫国为什么不祭祀？相在这里不被祭祀已经很久了，这不是卫国的罪过，不能违反成王、周公所规定的祭祀。请求改变祭祀相的命令。”
郑泄(yì)驾恶公子瑕，郑伯亦恶之，故公子瑕出奔楚。
郑国的泄(yì)驾讨厌公子瑕，郑文公也讨厌他，所以公子瑕逃亡到楚国。