【经】十有六年春王正月，雨，木冰。
十六年春季周历正月，下雨，树木结冰。
夏四月辛未，滕子卒。
夏季四月辛未日，滕国国君去世。
六月丙寅朔，日有食之。
六月初一丙寅日，发生日食。
晋侯使栾□来乞师。
晋国国君派栾□前来请求出兵援助。
甲午晦，晋侯及楚子、郑伯战于鄢陵。
六月二十九日甲午，晋国国君与楚国国君、郑国国君在鄢陵交战。
秋，公会晋侯、齐侯、卫侯、宋华元、邾(zhū)人于沙随，不见公。
秋季，鲁成公与晋侯、齐侯、卫侯、宋国的华元、邾(zhū)国人在沙随会见，晋侯不肯会见鲁成公。
公会尹子，晋侯、齐国佐、邾(zhū)人伐郑。
鲁成公会合尹武公和晋侯、齐国的国佐、邾(zhū)国人攻打郑国。
九月，晋人执季孙行父，舍之于苕丘。
九月，晋国人逮捕了季孙行父，把他安置在苕丘。
冬十月乙亥，叔孙侨如出奔齐。
冬季十月乙亥日，叔孙侨如逃亡到齐国。
十有二月乙丑，季孙行父及晋郤犨盟于扈。
十二月乙丑日，季孙行父和晋国的郤犨在扈地结盟。
十六年春，楚子自武城使公子成以汝阴之田求成于郑。
十六年春季，楚共王从武城派公子成用汝阴的土地向郑国求和。
郑叛晋，子驷从楚子盟于武城。
郑国背叛晋国，子驷跟随楚共王在武城结盟。
郑子罕伐宋，宋将鉏、乐惧败诸汋陂。
郑国的子罕进攻宋国，宋国的将鉏、乐惧在汋陂打败了他。
退，舍于夫渠，不儆，郑人覆之，败诸汋陵，获将鉏、乐惧。
宋军退兵，驻扎在夫渠，不加警戒，郑军伏击他们，在汋陵打败宋军，俘虏了将鉏、乐惧。
卫侯伐郑，至于鸣雁，为晋故也。
卫献公进攻郑国，到达鸣雁，是为了晋国的缘故。
晋侯将伐郑，范文子曰：「若逞吾愿，诸侯皆叛，晋可以逞。
晋厉公打算进攻郑国，范文子说：“如果满足我的愿望，诸侯都背叛，晋国的危机可以得到缓解。
若唯郑叛，晋国之忧，可立俟也。」
如果只有郑国背叛，晋国的忧患，可能马上就来了。”
栾武子曰：「不可以当吾世而失诸侯，必伐郑。」
栾武子说：“不能在我们这一辈执政时失去诸侯，一定要进攻郑国。”
栾书将中军，士燮佐之。
栾书率领中军，士燮作为辅佐。
郤錡将上军，荀偃佐之。
郤錡率领上军，荀偃作为辅佐。
韩厥将下军，郤至佐新军，荀罃居守。
韩厥率领下军，郤至作为新军辅佐，荀罃留守。
郤犨如卫，遂如齐，皆乞师焉。
郤犨去到卫国，乘机到齐国，请求两国出兵。
栾□来乞师，孟献子曰：「有胜矣。」
栾□前来请求出兵，孟献子说：“晋国可能得胜了。”
郑人闻有晋师，使告于楚，姚句耳与往。
郑国人听说晋军出兵，就派使者报告楚国，姚句耳同行。
楚子救郑，司马将中军，令尹将左，右尹子辛将右。
楚共王救援郑国，司马子反率领中军，令尹子重率领左军，右尹子辛率领右军。
过申，子反入见申叔时，曰：「师其何如？」
路过申地，子反进见申叔时，说：“这次作战会怎么样？”
对曰：「德、刑、详、义、礼、信，战之器也。
申叔时回答说：“德行、刑罚、和顺、道义、礼法、信用，这是战争的手段。
德以施(yì)惠，刑以正邪，详以事神，义以建利，礼以顺时，信以守物。
德行用来施(yì)予恩惠，刑罚用来纠正邪恶，和顺用来侍奉神灵，道义用来建立利益，礼法用来适合时宜，信用用来守护事物。
民生厚而德正，用利而事节，时顺而物成。
人民生活丰厚，德行就端正；举动有利，事情就合于节度；时宜合适，万物就有所成就。
上下和睦，周旋不逆，求无不具，各知其极。
这样就能上下和睦，相处没有矛盾，有所需求无不具备，各人都知道行动的准则。
故《诗》曰：『立我烝民，莫匪尔极。』
所以《诗》说：‘安置百姓，无不合乎准则。’
是以神降之福，时无灾害，民生敦庞，和同以听，莫不尽力以从上命，致死以补其阙(jué)。
因此，神灵降福于他们，四时没有灾害，百姓生活富足，齐心一致地听从，没有不尽力以服从上面命令的，不顾性命来弥补死去的战士的空缺。
今楚内弃其民，而外绝其好，渎齐盟，而食话言，奸时以动，而疲民以逞。
现在楚国对内抛弃他的百姓，对外断绝他的友好，亵渎神圣的盟约，说话不算话，违反时令发动战争，使百姓疲劳以求快意。
民不知信，进退罪也。
人们不知道什么是信用，进退都是罪过。
人恤所底，其谁致死？
人们为他们的结局而担忧，还有谁肯牺牲性命？
子其勉之！吾不复见子矣。」
您还是尽力做吧！我不会再看到您了。”
姚句耳先归，子驷问焉，对曰：「其行速，过险而不整。
姚句耳先回来，子驷询问情况，他回答说：“楚军行军迅速，经过险要的地方队伍不整齐。
速则失志，不整丧列。
动作太快就会考虑不周，不整齐就丧失了秩序。
志失列丧，将何以战？
考虑不周、秩序丧失，将凭什么作战？
闻楚师将至，范文子欲反，曰：「我伪逃楚，可以纾忧。
听说楚军将要到达，范文子想要回去，说：“我们假装逃避楚国，这样就能够缓和忧患。
夫合诸侯，非吾所能也，以遗(wèi)能者。
会合诸侯，不是我所能做到的，还是留给有能力的人吧。
我若群臣辑睦以事君，多矣。」
我们如果群臣和睦以奉事国君，这就够了。”
六月，晋、楚遇于鄢陵。
六月，晋国和楚国军队在鄢陵相遇。
范文子不欲战，郤至曰：「韩之战，惠公不振旅。
范文子不想作战。郤至说：“韩地这一战，惠公失败归来。
箕之役，先轸不反命，邲之师，荀伯不复从。
箕地这一役，先轸不能回国复命；邲地这一战，荀伯失败，楚军迫近。
今我辟(bì)楚，又益耻也。」
现在我们逃避楚国，这又是增加耻辱。”
文子曰：「吾先君之亟(qì)战也，有故。
范文子说：“我们先君的屡次作战，是有原因的。
秦、狄、齐、楚皆强，不尽力，子孙将弱。
秦国、狄人、齐国、楚国都很强大，如果我们不尽自己的力量，子孙将会被削弱。
今三强服矣，敌楚而已。
现在三强已经顺服，敌人仅楚国而已。
唯圣人能外内无患，自非圣人，外宁必有内忧。
只有圣人才能外部内部都没有祸患。如果不是圣人，外部安定，内部必然还有忧患。
盍释楚以为外惧乎？」
何不放掉楚国把它作为外部的戒惧呢？”
甲午晦，楚晨压晋军而陈。
六月二十九日，阴历月末，楚军在清早逼近晋军而摆开阵势。
范□趋进，曰：「塞井夷灶，陈于军中，而疏行首。
范□快步向前，说：“填井平灶，就在军营中摆开阵势，把行列间的距离放宽。
晋、楚唯天所授，何患焉？」
晋、楚两国都是上天的赐予，有什么可担心的？”
文子执戈逐之，曰：「国之存亡，天也。
范文子拿起戈来驱逐他，说：“国家的存亡，这是天意。
栾书曰：「楚师轻窕，固垒而待之，三日必退。
栾书说：“楚军轻佻，加固营垒而等待他们，三天一定退军。
退而击之，必获胜焉。」
乘他们退走而加以追击，一定可以得胜。”
郤至曰：「楚有六间，不可失也。
郤至说：“楚国有六个空子，不可失掉。
陈不违晦，在陈而嚣，合而加嚣，各顾其后，莫有斗心。
摆阵不避开月末这天，他们的士兵在阵中就喧闹，阵合应静而他们更加喧闹，各军彼此观望，没有战斗意志。
旧不必良，以犯天忌。
旧家出身的士兵不一定精良，所以这些都触犯了天时和军纪。
楚子登巢车以望晋军，子重使大宰伯州犁侍于王后。
楚共王登上楼车瞭望晋军。子重让太宰伯州犁站在楚王身后。
王曰：「骋而左右，何也？」
楚王说：“车子向左右驰骋，干什么？”
曰：「虔卜于先君也。」
说：“这是在先君的神主前占卜。”
「甚嚣，且尘上矣！」
“喧闹得厉害，而且尘土飞扬起来了。”
曰：「将塞井夷灶而为行也。」
说：“这是准备填井平灶摆开行列。”
「皆乘矣，左右执兵而下矣！」
“都登上战车了，将帅和车右都拿着武器下车了。”
「乘而左右皆下矣！」
“晋军上了战车，将帅和车右又下来了。”
伯州犁以公卒告王。
伯州犁把晋厉公亲兵的情况向楚共王报告。
苗贲皇在晋侯之侧，亦以王卒告。
苗贲皇在晋厉公的旁边，也把楚共王亲兵的情况向晋厉公报告。
皆曰：「国士在，且厚，不可当也。」
晋厉公左右的将士们都说：“有国家中杰出的人物在那里，而且军阵厚实，不能抵挡。”
苗贲皇言于晋侯曰：「楚之良，在其中军王族而已。
苗贲皇对晋厉公说：“楚国的精兵在于他们中军的王族而已。
请分良以击其左右，而三军萃于王卒，必大败之。」
请求把我们的精兵分开去攻击他们的左右军，再集中三军攻打楚王亲兵，一定可以把他们打得大败。”
公筮之，史曰：「吉。
晋厉公让太史占筮，太史说：“吉利。
其卦遇《复》三，曰：『南国戚，射其元王中厥目。』
得到复卦，卦辞说：‘南方的国家局促，射它的国王，箭头中目。’
国戚王伤，不败何待？」
国家局促，国王受伤，不失败，还等什么？”
有淖于前，乃皆左右相违于淖。
晋军营前有泥沼，于是晋军都或左或右地避开泥沼而行。
步毅御晋厉公，栾金咸为右。
步毅驾御晋厉公的战车，栾金咸作为车右。
彭名御楚共王，潘党为右。
彭名驾御楚共王的战车，潘党作为车右。
石首御郑成公，唐苟为右。
石首驾御郑成公的战车，唐苟作为车右。
栾、范以其族夹公行，陷于淖。
栾、范领着他们私族部队左右护卫着晋厉公前进。战车陷在泥沼里。
栾书将载晋侯，金咸曰：「书退！国有大任，焉得专之？
栾书打算将晋厉公装载在自己车上。栾金咸说：“书退下去！国家有大事，你哪能一人包办了？
且侵官，冒也；失官，慢也；离局，奸也。
而且侵犯别人的职权，这是冒犯；丢弃自己的职责，这是怠慢；离开自己的部下，这是扰乱。
有三不罪焉，可犯也。」
有三件罪名，这是不能碰的。”
乃掀公以出于淖。
因而就掀起晋厉公的战车离开泥沼。
癸巳，潘□之党与养由基蹲甲而射之，彻七札焉。
六月二十八日，潘□的儿子潘党和养由基把皮甲重叠而射它，穿透了七层。
以示王，曰：「君有二臣如此，何忧于战？」
拿去给楚共王看，说：“君王有这样两个臣下在这里，还有什么可担心的？”
诘朝，尔射，死艺。
明早作战，你们射箭，将会死在这武艺上。”
吕錡梦射月，中之，退入于泥。
吕錡梦见自己射月亮，射中了，自己却退进了泥里。
占之，曰：「姬姓，日也。
占卜，说：“姬姓，是太阳；
异姓，月也，必楚王也。
异姓，是月亮，这一定是楚共王了。
射而中之，退入于泥，亦必死矣。」
射中了他，自己又退进泥里，就必定会战死。”
及战，射共王，中目。
等到作战时，吕錡射中了楚共王的眼睛。
王召养由基，与之两矢，使射吕錡，中项，伏弢。
楚王召唤养由基，给他两支箭，让他射吕錡，结果射中吕錡的脖子，伏在弓套上死了。
以一矢覆命。
养由基拿了剩下的一支箭向楚共王复命。
郤至三遇楚子之卒，见楚子，必下，免胄而趋风。
郤至三次碰到楚共王的士兵，见到楚共王时，一定下车，脱下头盔，快步向前走。
楚子使工尹襄问之以弓，曰：「方事之殷也，有韎韦之跗注，君子也。
楚共王派工尹襄送上一张弓去问候，说：“正当战事激烈的时候，有一位身穿浅红色牛皮军服的人，是君子啊！
识见不谷而趋，无乃伤乎？」
刚才见到我而快走，恐怕是受伤了吧！”
郤至见客，免胄承命，曰：「君之外臣至，从寡君之戎事，以君之灵，间蒙甲胄，不敢拜命，敢告不宁君命之辱，为事之故，敢肃使者。」三肃使者而退。
郤至三次遇到楚共王的士兵，看见楚共王，总是下车，脱下头盔快步向前走以示恭敬。楚共王派工尹襄拿着一把弓去问候他，说：“正当战事激烈的时候，有一位身穿红色皮军服的人，是君子啊。刚才看见我而快步向前走，莫非是受伤了吗？”郤至接见来客，脱下头盔接受楚共王的慰问，说：“君王的外臣郤至，跟随寡君参与战事，托君王的福，得以披上甲胄，不敢接受君王的慰问。谨此禀告：承蒙君王辱命慰问，实在不敢当。因为军务在身，请允许我对使者肃拜。”向使者肃拜了三次，然后退下。
晋韩厥从郑伯，其御杜溷罗曰：「速从之！其御屡顾，不在马，可及也。」韩厥曰：「不可以再辱国君。」乃止。郤至从郑伯，其右茀翰胡曰：「谍辂之，余从之乘而俘以下。」郤至曰：「伤国君有刑。」亦止。石首曰：「卫懿公唯不去其旗，是以败于荧。」乃旌于弢中。唐苟谓石首曰：「子在君侧，败者壹大。我不如子，子以君免，我请止。」乃死。
晋国的韩厥追赶郑成公，他的车夫杜溷罗说：“赶快追上去！他的车夫屡次回头，心思不在马上，可以追得上。”韩厥说：“不能再次羞辱国君了。”于是停止了追赶。郤至追赶郑成公，他的车右茀翰胡说：“派轻车抄到前面拦阻他，我跳上他的车把他抓下来。”郤至说：“伤害国君要受刑罚。”也停止了追赶。（郑成公的车夫）石首说：“当年卫懿公因为不丢掉他的旗帜，所以在荧地战败。”于是就把旗帜收在弓袋里。（郑成公的车右）唐苟对石首说：“您在国君身边，失败者应当一心保护国君。我比不上您，您带国君快逃，我请求留下来阻击。”于是唐苟战死了。
楚师薄于险，叔山冉谓养由基曰：「虽君有命，为国故，子必射！」乃射。再发，尽殪。叔山冉搏人以投，中车，折轼。晋师乃止。囚楚公子伐。
楚军被逼迫在险要的地方，叔山冉对养由基说：“虽然国君有命令（不让养由基射箭），但为了国家的缘故，您一定要射！”养由基于是射箭，两次发射，射死的敌人都被歼灭了。叔山冉抓起晋国士兵投向晋军战车，击中战车，折断了车前的横木。晋军于是停下来。楚军俘虏了晋国的公子伐。
栾金咸见子重之旌，请曰：「楚人谓夫旌，子重之麾也。彼其子重也。日臣之使于楚也，子重问晋国之勇。臣对曰：『好以众整。』曰：『又何如？』臣对曰：『好以暇。』今两国治戎，行人不使，不可谓整。临事而食言，不可谓暇。请摄饮焉。」公许之。使行人执榼承饮，造于子重，曰：「寡君乏使，使金咸御持矛。是以不得犒从者，使某摄饮。」子重曰：「夫子尝与吾言于楚，必是故也，不亦识乎！」受而饮之。免使者而复鼓。
栾鍼看到了子重的旗帜，向晋厉公请求说：“楚国人说那面旗子是子重的旌旗。那个人大概就是子重吧。当初下臣出使楚国的时候，子重问起晋国的勇武表现在哪里。下臣回答说：‘喜好整齐，按部就班。’子重又问：‘还有什么？’下臣回答说：‘喜好从容不迫。’现在两国交战，不派使者，不能说是整齐；遇到战事而忘了以前说过的话，不能说是从容不迫。请允许我派人给子重送酒。”晋厉公答应了。栾鍼派使者拿着酒器捧着酒，到子重那里去，说：“寡君缺乏使者，让栾鍼持矛在旁边侍候，因此不能来犒赏您的随从，派我代替他敬您一杯酒。”子重说：“那位先生曾经在楚国跟我谈过话，一定是这个缘故。他的记性不也很好吗？”接过酒喝了，让使者回去，然后重新击鼓作战。（鄢陵之战的第二天）从早晨开始交战，一直到晚上星星出现还没有停止。子反命令军吏查看伤情，补充步兵和战车，修理盔甲武器，排列战车马匹，鸡叫的时候吃饭，一切都听从命令。晋国人对此感到忧虑。苗贲皇通告全军说：“检阅战车、补充兵员，喂饱战马、磨利兵器，整顿阵形、巩固队列，提前吃饭、再次祷告，明天再战！”于是故意放松看守让楚国俘虏逃回去报告。楚共王听到这些情况，召见子反来商议。谷阳竖给子反献上酒，子反喝醉了，不能前去进见。楚共王说：“这是上天要让楚国失败啊！我不能再等待了。”于是就在夜里逃走了。晋军进入楚军营地，吃了三天楚军留下的粮食。范文子站在晋厉公战马前面说：“国君还年幼，我们这些臣子又没什么才能，怎么能取得这样的胜利？国君还是以此为戒啊！《周书》说：‘天命不会一成不变。’说的就是要有德行。”
楚师还，及瑕，王使谓子反曰：「先大夫之覆师徒者，君不在。子无以为过，不谷之罪也。」子反再拜稽首曰：「君赐臣死，死且不朽。臣之卒实奔，臣之罪也。」子重复谓子反曰：「初陨师徒者，而亦闻之矣！盍图之？」对曰：「虽微先大夫有之，大夫命侧，侧敢不义？侧亡君师，敢忘其死。」王使止之，弗及而卒。
楚军撤退，到达瑕地时，楚共王派人对子反说：“当年先大夫（子玉）让军队覆没时，国君（成王）不在军中。现在您没有过错，是我的罪过。”子反再拜叩头说：“君王赐臣一死，死了也会不朽。下臣的军队确实溃逃了，这是下臣的罪过。”子重也派人对子反说：“当初那个让军队覆没的人（子玉）的下场，您也听说过吧！何不考虑一下呢？”子反回答说：“即使没有先大夫那件事，大夫您命令我子反去死，子反岂敢不义而死？我让君王的军队损失了，岂敢忘记一死？”楚共王派人去阻止他，没来得及，子反就自杀了。
战之日，齐国佐、高无咎至于师。卫侯出于卫，公出于坏隤。宣伯通于穆姜，欲去季、孟，而取其室。将行，穆姜送公，而使逐二子。公以晋难告，曰：「请反而听命。」姜怒，公子偃、公子鉏趋过，指之曰：「女不可，是皆君也。」公待于坏隤，申宫儆备，设守而后行，是以后。使孟献子守于公宫。
交战那天，齐国的国佐、高无咎到达军中。卫定公从卫国出来，鲁成公从坏隤出来。宣伯和穆姜私通，想要除掉季文子和孟献子，并夺取他们的家产。鲁成公将要出行的时候，穆姜送他，让他驱逐季文子和孟献子。鲁成公把晋国（出兵）的危难告诉了她，说：“请等我回来再听从您的命令。”穆姜大怒，正好公子偃、公子鉏快步走过，穆姜指着他们说：“你不同意，他们都可以做国君。”鲁成公在坏隤等待，整顿宫室、加强警备，设置了守卫然后才出行，因此耽误了时间。他让孟献子留守在公宫。
秋，会于沙随，谋伐郑也。宣伯使告郤犨曰：「鲁侯待于坏隤以待胜者。」郤犨将新军，且为公族大夫，以主东诸侯。取货于宣伯而诉公于晋侯，晋侯不见公。
秋季，诸侯在沙随会见，谋划讨伐郑国。宣伯派人告诉郤犫说：“鲁国国君在坏隤**等着，准备观望哪一方胜利（再决定立场）。”郤犫当时率领新军，并且担任公族大夫，主持东方诸侯的事务。他接受了宣伯的财货，就在晋厉公那里说鲁成公的坏话，晋厉公因此不肯接见鲁成公。
曹人请于晋曰：「自我先君宣公即位，国人曰：『若之何忧犹未弭？』而又讨我寡君，以亡曹国社稷之镇公子，是大泯曹也。先君无乃有罪乎？若有罪，则君列诸会矣。君唯不遗(wèi)德刑，以伯诸侯。岂独遗(wèi)诸敝邑？取私布之。」
曹国人向晋国请求说：“自从我们先君宣公即位，国人都说：‘怎么办？忧患还没有平息。’现在又讨伐我们寡君，使镇守曹国社稷的公子（指公子欣时）流亡，这是要彻底灭亡曹国啊。难道先君有什么罪过吗？如果真有罪过，那么国君您又（为何）让他列在盟会之中呢？国君您不遗(wèi)失德行和刑罚，因此才能称霸诸侯。为什么唯独对敝邑要遗(wèi)弃（德行和刑罚）呢？请允许我私下陈述一下。”
七月，公会尹武公及诸侯伐郑。将行，姜又命公如初。公又申守而行。诸侯之师次于郑西。我师次于督扬，不敢过郑。子叔声伯使叔孙豹请逆于晋师。为食于郑郊。师逆以至。声伯四日不食以待之，食使者而后食。
七月，鲁成公会合尹武公以及诸侯攻打郑国。将要出发的时候，穆姜又像当初一样命令鲁成公（驱逐季、孟）。鲁成公再次布置了守卫然后才出行。诸侯的军队驻扎在郑国西部。我（鲁国）的军队驻扎在督扬，不敢经过郑国。子叔声伯派叔孙豹请求晋军前来迎接（鲁军）。声伯在郑国郊外准备了饭食，晋军前来迎接，到达后，声伯准备了饭食。声伯四天没有吃饭，等待晋军的使者（叔孙豹），让他吃了饭自己才吃。
诸侯迁于制田。知武子佐下军，以诸侯之师侵陈，至于鸣鹿。遂侵蔡。未反，诸侯迁于颖上。戊午，郑子罕宵军之，宋、齐、卫皆失军。
诸侯的军队转移到制田。知武子辅佐下军，率领诸侯的军队入侵陈国，到达鸣鹿，于是就入侵蔡国。还没有返回，诸侯的军队又转移到颖上。戊午日，郑国的子罕趁夜袭击了诸侯的军队，宋国、齐国、卫国的军队都损失惨重。
曹人复请于晋，晋侯谓子臧：「反，吾归而君。」子臧反，曹伯归。子臧尽致其邑与卿而不出。
曹国人再次向晋国请求。晋厉公对子臧（公子欣时）说：“你回去，我让你们国君回国。”子臧返回曹国，曹成公也回到了曹国。子臧把自己所有的封邑和卿的职位都交了出来，从此不再出门为官。
宣伯使告郤犨曰：「鲁之有季、孟，犹晋之有栾、范也，政令于是乎成。今其谋曰：『晋政多门，不可从也。宁事齐、楚，有亡而已，蔑从晋矣。』若欲得志于鲁，请止行父而杀之，我毙(bì)蔑也而事晋，蔑有贰矣。鲁不贰，小国必睦。不然，归必叛矣。」
宣伯派人告诉郤犫说：“鲁国有季氏、孟氏，就好像晋国有栾氏、范氏一样，政令全靠他们制定。现在他们谋划说：‘晋国的政令出自很多家族，不能听从。宁可事奉齐国、楚国，不过是亡国罢了，不要听晋国的了。’如果要想在鲁国得逞，请扣留季文子（行父）并杀了他，我回国后除掉孟献子（蔑）而事奉晋国，就没有二心了。鲁国没有二心，其他小国必然服从晋国。不这样做，季文子回去后，鲁国一定会背叛的。”
九月，晋人执季文子于苕丘。公还，待于郓。使子叔声伯请季孙于晋，郤犨曰：「苟去仲孙蔑而止季孙行父，吾与子国，亲于公室。」对曰：「侨如之情，子必闻之矣。若去蔑与行父，是大弃鲁国而罪寡君也。若犹不弃，而惠徼周公之福，使寡君得事晋君。则夫二人者，鲁国社稷之臣也。若朝亡之，鲁必夕亡。以鲁之密迩仇雠，亡而为仇，治之何及？」郤犨曰：「吾为子请邑。」对曰：「婴齐，鲁之常隶也，敢介大国以求厚焉！承寡君之命以请，若得所请，吾子之赐多矣。又何求？」范文子谓栾武子曰：「季孙于鲁，相二君矣。妾不衣帛，马不食粟，可不谓忠乎？信谗慝而弃忠良，若诸侯何？子叔婴齐奉君命无私，谋国家不贰，图其身不忘其君。若虚其请，是弃善人也。子其图之！」乃许鲁平，赦季孙。
九月，晋国人在苕丘抓住了季文子。鲁成公回国，停留在郓地。派子叔声伯（婴齐）到晋国请求释放季孙。郤犫说：“如果去掉仲孙蔑（孟献子）而扣留季孙行父（季文子），我给您鲁国的政权，比对待公室还要亲近。”子叔声伯回答说：“侨如（宣伯）的情况，您一定听说了吧。如果去掉仲孙蔑和季孙行父，这就是彻底抛弃鲁国而加罪于寡君。如果还不抛弃鲁国，而承蒙您求取周公的福分，让寡君能够事奉晋君，那么这两个人，是鲁国国家的重臣。如果早晨他们被除掉，鲁国晚上必然灭亡。鲁国靠近您的仇敌，灭亡了就会变成仇敌，那时补救还来得及吗？”郤犫说：“我为您请求封邑。”子叔声伯回答说：“我婴齐，是鲁国的普通臣子，岂敢依仗大国来求取丰厚的财货！我奉寡君的命令前来请求，如果请求得到准许，您的恩赐就够多了，还敢有什么请求？”范文子对栾武子**说：“季孙在鲁国，辅助过两位国君了。他的妾不穿丝绸，马不吃粮食，能不说他忠诚吗？听信谗言而抛弃忠良，怎么对得起诸侯？子叔婴齐奉君命而没有私心，为国家谋划而没有二心，为自己打算而不忘国君。如果拒绝他的请求，这是抛弃好人啊。您还是考虑一下吧！”于是允许鲁国讲和，赦免了季孙。
冬十月，出叔孙侨如而盟之，侨如奔齐。
冬季十月，鲁国放逐了叔孙侨如，并和他盟誓（让他不再危害国家），侨如逃亡到齐国。
十二月，季孙及郤犨盟于扈。归，刺公子偃，召叔孙豹于齐而立之。
十二月，季文子和郤犫在扈地结盟。季文子回国后，杀了公子偃（一说为“刺”，暗杀或用酷刑处死），把叔孙豹从齐国召回来，立他为叔孙氏的继承人。
齐声孟子通侨如，使立于高、国之间。侨如曰：「不可以再罪。」奔卫，亦间于卿。
齐国的声孟子和侨如私通，想让他在齐国位居高氏、国氏之间（即给他等同于高、国二卿的地位）。侨如说：“不可以再次犯罪。”于是逃亡到卫国，也（得以）位列在卿之间。
晋侯使郤至献楚捷于周，与单襄公语，骤称其伐。单子语诸大夫曰：「温季其亡乎！位于七人之下，而求掩其上。怨之所聚，乱之本也。多怨而阶乱，何以在位？《夏书》曰：『怨岂在明？不见是图。』将慎其细也。今而明之，其可乎？」
晋厉公派郤至到周王室进献对楚国作战的战利品，郤至和单襄公谈话，屡次夸耀自己的功劳。单襄公对大夫们说：“郤至（温季）恐怕要被杀吧！他的地位在七个人之下，却想要掩盖那七个人（的功劳）而居其上。聚集怨恨，这是祸乱的根源。多招怨恨，是自取祸乱，怎么还能保住官位呢？《夏书》说：‘怨恨难道要等到显露出来才注意吗？在它还没有显露出来的时候就要考虑。’这是说要谨慎地对待细微之处。现在郤至把怨恨都显露出来了，难道可以吗？”