【经】十有一年春王二月，叔弓如宋。葬宋平公。夏四月丁巳，楚子虔诱蔡侯般杀之于申。楚公子弃疾帅师围蔡。五月甲申，夫人归氏薨(hōng)。大蒐于比蒲。仲孙玃会邾(zhū)子，盟于祲祥。秋，季孙意如会晋韩起、齐国弱、宋华亥、卫北宫佗(tuō)、郑罕虎、曹人、杞(qǐ)人于厥憖。九月己亥，葬我小君齐归。冬十有一月丁酉，楚师灭蔡，执蔡世子有以归，用之。
鲁昭公十一年春天，周历二月，鲁国大夫叔弓前往宋国。这是为了参加宋平公的葬礼。夏季四月丁巳日，楚国国君楚灵王（名虔）在申地诱骗蔡灵侯（名般）并杀了他。楚国公子弃疾率领军队包围了蔡国。五月甲申日，鲁昭公的母亲夫人归氏去世。鲁国在比蒲举行大规模阅兵。鲁国大夫仲孙玃（即孟僖子）会见邾(zhū)国国君，并在祲祥结盟。秋季，鲁国大夫季孙意如与晋国的韩起、齐国的国弱、宋国的华亥、卫国的北宫佗(tuō)、郑国的罕虎以及曹国、杞(qǐ)国的大夫在厥憖会晤。九月己亥日，安葬我国国君的夫人齐归。冬季十一月丁酉日，楚国军队灭亡了蔡国，俘虏了蔡国的太子有带回楚国，并杀了他用作祭祀。
十一年春，王二月，叔弓如宋，葬平公也。
鲁昭公十一年春天，周历二月，叔弓前往宋国，是为了参加宋平公的葬礼。
景王问于苌弘曰：「今兹诸侯，何实吉？何实凶？」对曰：「蔡凶。此蔡侯般弑其君之岁也，岁在豕韦，弗过此矣。楚将有之，然壅也。岁及大梁，蔡复，楚凶，天之道也。」
周景王问大夫苌弘说：“如今这些诸侯国，哪些吉利？哪些凶险？”苌弘回答说：“蔡国凶险。因为今年是蔡侯般杀害他国君的年份，岁星在豕韦星次，蔡国的凶祸不会超过今年了。楚国将占有蔡国，但这是积累罪恶。等到岁星运行到大梁星次时，蔡国将会复国，楚国则会有凶险，这是天道运行的规律。”
楚子在申，召蔡灵侯。灵侯将往，蔡大夫曰：「王贪而无信，唯蔡于感，今币重而言甘，诱我也，不如无往。」蔡侯不可。五月丙申，楚子伏甲而飨蔡侯于申，醉而执之。夏四月丁巳，杀之，刑其士七十人。公子弃疾帅师围蔡。
楚灵王在申地，召见蔡灵侯。蔡灵侯准备前往，蔡国的大夫们说：“楚王贪婪而不讲信用，唯独对蔡国怀恨在心。现在礼物丰厚而言辞动听，这是在诱骗我们，不如不去。”蔡灵侯不同意。三月丙申日，楚灵王在申地设宴款待蔡灵侯，埋伏了甲士，趁蔡灵侯喝醉后逮捕了他。夏季四月丁巳日，杀了蔡灵侯，同时处死了他的七十名士人。楚国公子弃疾率领军队包围了蔡国。
韩宣子问于叔向曰：「楚其克乎？」对曰：「克哉！蔡侯获罪于其君，而不能其民，天将假手于楚以毙(bì)之，何故不克？然肸闻之，不信以幸，不可再也。楚王奉孙吴以讨于陈，曰：『将定而国。』陈人听命，而遂县之。今又诱蔡而杀其君，以围其国，虽幸而克，必受其咎，弗能久矣。桀克有婚以丧其国，纣克东夷而陨其身。楚小位下，而亟(qì)暴于二王，能无咎乎？天之假助不善，非祚之也，厚其凶恶而降之罚也。且譬之如天，其有五材而将用之，力尽而敝之，是以无拯，大可没振。」
晋国的韩宣子问叔向说：“楚国能攻克蔡国吗？”叔向回答说：“能攻克！蔡灵侯对他的国君犯下罪行，又不能得到他百姓的拥护，上天将借楚国的手来灭亡他，为什么不能攻克呢？不过我羊舌肸听说，凭借不讲信用而侥幸成功，不可能有第二次。楚王奉戴陈国公孙吴（即陈惠公）讨伐陈国，说：‘将要安定你们的国家。’陈国人听从了命令，楚国却趁机把陈国设为县。现在又诱骗蔡国并杀了他们的国君，还包围他们的国家，即使侥幸攻克，也必定会遭受灾祸，不能长久了。夏桀战胜了有缗（mín）氏却丧失了自己的国家，商纣战胜了东夷却丢掉了自己的性命。楚国国小位卑，却比夏桀、商纣更加暴虐，能没有灾祸吗？上天借助不善的人，并不是赐福给他，而是加重他的凶恶然后降下惩罚。而且打个比方，就像上天有金、木、水、火、土五种材料，将要使用它们，等到它们力气用尽就废弃了，因此无法拯救，最终会彻底覆灭。”
五月，齐归薨(hōng)，大蒐于比蒲，非礼也。
五月，鲁昭公的母亲齐归去世，鲁国在比蒲举行大规模阅兵，这是不符合礼制的。
孟僖子会邾(zhū)庄公，盟于祲祥，修好，礼也。泉丘人有女梦以其帷幕孟氏之庙，遂奔僖子，其僚从之。盟于清丘之社，曰：「有子，无相弃也。」僖子使助薳氏之簉。反自祲祥，宿于薳氏，生懿子及南宫敬叔于泉丘人。其僚无子，使字敬叔。
鲁国的孟僖子会见邾(zhū)庄公，在祲祥结盟，这是为了重修友好，是符合礼制的。泉丘有一个女子梦见用自己的帷幕覆盖了孟氏的宗庙，于是就私奔到孟僖子那里，她的同伴也跟着她去了。她们在清丘的土地神庙盟誓，说：“如果有了孩子，不要互相抛弃。”孟僖子让她们去帮助他的妾室薳（wěi）氏。从祲祥回来，孟僖子住在薳氏那里，泉丘女子生下了孟懿子和南宫敬叔。她的同伴没有生孩子，就让她抚养南宫敬叔。
楚师在蔡，晋荀吴谓韩宣子曰：「不能救陈，又不能救蔡，物以无亲，晋之不能，亦可知也已！为盟主而不恤亡国，将焉用之？」
楚国军队在蔡国，晋国的荀吴对韩宣子说：“不能救援陈国，又不能救援蔡国，这样人们就不会来亲附了。晋国作为盟主的无能，也就可想而知了！作为盟主却不体恤将要灭亡的国家，那还要盟主有什么用呢？”
秋，会于厥憖，谋救蔡也。郑子皮将行，子产曰：「行不远。不能救蔡也。蔡小而不顺，楚大而不德，天将弃蔡以壅楚，盈而罚之。蔡必亡矣，且丧君而能守者，鲜矣。三年，王其有咎乎！美恶周必复，王恶周矣。」晋人使狐父请蔡于楚，弗许。
秋季，诸侯在厥憖（yìn）会晤，是为了谋划救援蔡国。郑国的子皮将要出发，子产说：“这次出行不会有什么结果。不能救蔡国了。蔡国弱小而不顺从，楚国强大而没有德行，上天将要抛弃蔡国来让楚国积累罪恶，等罪恶满盈就惩罚它。蔡国必定要灭亡了。而且丧失了国君还能守住国家的，很少见了。三年之内，楚王大概会有灾祸吧！善和恶的循环到了一定周期必定会回复，楚王的恶运周期到了。”晋国派狐父到楚国为蔡国求情，楚国不答应。
单子会韩宣子于戚，视下言徐。叔向曰：「单子其将死乎！朝有着定，会有表，衣有禬带有结。会朝之言，必闻于表着之位，所以昭事序也。视不过结、禬之中，所以道容貌也。言以命之，容貌以明之，失则有阙(jué)。今单子为王官伯，而命事于会，视不登带，言不过步，貌不道容，而言不昭矣。不道，不共；不昭，不从。无守气矣。」
周王室大夫单成公在戚地会见韩宣子，目光向下看，说话迟缓。叔向说：“单子大概快要死了吧！朝见有固定的位置，会见有标志，衣服有衣领交叉处，衣带有打结的地方。朝见或会见时说话，必须让在标志位置上的人都能听到，以此来表明事情的条理。目光不低于衣带结和衣领交叉处，以此来端正仪容容貌。言语用来发布命令，仪容容貌用来表明态度，如果失误了就有缺失。现在单子作为周王室的百官之长，在盟会上宣布天子的命令，目光不高于衣带，说话传不过一步远，仪容不端正，言语也就不明确了。仪容不端正，就是不恭敬；言语不明确，就是不听命。他已经没有守护身体的精气神了。”
九月，葬齐归，公不戚。晋士之送葬者，归以语史赵。史赵曰：「必为鲁郊。」侍者曰：「何故？」曰：「归姓也，不思亲，祖不归也。」叔向曰：「鲁公室其卑乎？君有大丧，国不废蒐。有三年之丧，而无一日之戚。国不恤丧，不忌君也。君无戚容，不顾亲也。国不忌君，君不顾亲，能无卑乎？殆其失国。」
九月，安葬齐归，鲁昭公不悲伤。晋国参加送葬的士人，回去后把情况告诉了史赵。史赵说：“他必定会寄居在鲁国的郊外。”侍从说：“什么缘故？”史赵说：“他是归氏所生，不思念母亲，祖先不会让他归附的。”叔向说：“鲁国公室大概要衰微了吧？国君有重大丧事，国家却不停止阅兵。有三年的丧期，却没有一天的悲伤。国家不体恤丧事，这是不敬畏国君。国君没有悲伤的容颜，这是不顾念亲人。国家不敬畏国君，国君不顾念亲人，能不衰微吗？恐怕会失去国家。”
冬十一月，楚子灭蔡，用隐大子于冈山。申无宇曰：「不祥。五牲不相为用，况用诸侯乎？王必悔之。」
冬季十一月，楚灵王灭亡了蔡国，在冈山杀了蔡国的太子有用来祭祀。楚国大夫申无宇说：“不吉祥。牛、羊、豕、犬、鸡五种牲畜不能互相用来祭祀，何况用诸侯呢？楚王必定会后悔的。”
楚子城陈、蔡、不羹。使弃疾为蔡公。王问于申无宇曰：「弃疾在蔡，何如？」对曰：「择子莫如父，择臣莫如君。郑庄公城栎而置子元焉，使昭公不立。齐桓公城谷而置管仲焉，至于今赖之。臣闻五大不在边，五细不在庭。亲不在外，羁不在内，今弃疾在外，郑丹在内。君其少戒。」王曰：「国有大城，何如？」对曰：「郑京、栎实杀曼伯，宋萧、亳实杀子游，齐渠丘实杀无知，卫蒲、戚实出献公，若由是观之，则害于国。末大必折，尾大不掉，君所知也。」
楚灵王修筑陈、蔡、不羹（láng）的城墙。任命公子弃疾为蔡公。楚灵王问申无宇说：“让弃疾在蔡地，怎么样？”申无宇回答说：“选择儿子没有比父亲更合适的，选择臣子没有比国君更合适的。郑庄公修筑栎城而安置子元（即公子突，后来的郑厉公）在那里，使得郑昭公不能立为国君。齐桓公修筑谷城而安置管仲在那里，到现在齐国还依赖他。我听说，五种权贵人物（太子、母弟、贵宠公子、公孙、累世正卿）不能安排在边境，五种小人物（贱者、少者、疏远者、新来者、弱小者）不能安排在朝廷。亲近的人不在外，寄居的臣子不在内，现在弃疾在外，郑丹（即子革，从郑国来楚为臣）在内。君王您要稍加戒备。”楚灵王说：“国家有大城，怎么样？”申无宇回答说：“郑国的京城、栎城导致了曼伯（即子仪，郑昭公弟）被杀，宋国的萧城、亳（bó）城导致了子游（宋庄公之子）被杀，齐国的渠丘导致了公孙无知被杀，卫国的蒲城、戚城导致了卫献公被驱逐，如果从这些情况来看，那么大城对国家是有害的。树枝太大必定折断，尾巴太大就不能摆动，这是君王您所知道的。”