【经】十有八年春王三月，曹伯须卒。
十八年春季，周历三月，曹平公须去世。
夏五月壬午，宋、卫、陈、郑灾。
夏季五月壬午日，宋国、卫国、陈国、郑国发生火灾。
六月，邾(zhū)人入鄅。
六月，邾(zhū)国人攻入鄅国。
十八年春，王二月乙卯，周毛得杀毛伯过而代之。
十八年春季，周历二月乙卯日，周朝的毛得杀死毛伯过并取代他的职位。
苌弘曰：「毛得必亡，是昆吾稔之日也，侈故之以。而毛得以济侈于王都，不亡何待！」
苌弘说：「毛得必然灭亡，这一天正是昆吾恶贯满盈的日子。这是因为骄横的缘故。而毛得竟在天子的都城骄横奢侈，不灭亡还等什么！」
夏五月，火始昏见。丙子，风。梓慎曰：「是谓融风，火之始也。七日，其火作乎！」
夏季五月，大火星在黄昏时开始出现。丙子日，刮风。梓慎说：「这叫做融风，是火灾的开始。七天以后，恐怕要发生火灾吧！」
戊寅，风甚。壬午，大甚。宋、卫、陈、郑皆火。
戊寅日，风刮得很厉害。壬午日，风刮得更加厉害。宋国、卫国、陈国、郑国都发生了火灾。
梓慎登大庭氏之库以望之，曰：「宋、卫、陈、郑也。」数日，皆来告火。
梓慎登上大庭氏的库房远望，说：「是在宋国、卫国、陈国、郑国。」几天以后，四国都来报告火灾。
裨灶曰：「不用吾言，郑又将火。」郑人请用之，子产不可。
裨灶说：「不采纳我的意见，郑国还要发生火灾。」郑国人请求采纳他的意见，子产不同意。
子大叔曰：「宝，以保民也。若有火，国几亡。可以救亡，子何爱焉？」
子大叔说：「宝物是用来保护百姓的。如果再发生火灾，国家差不多会灭亡。可以挽救灭亡，您爱惜它干什么？」
子产曰：「天道远，人道迩，非所及也，何以知之？灶焉知天道？是亦多言矣，岂不或信？」遂不与，亦不复火。
子产说：「天道悠远，人道切近，两不相关，怎么能了解它们的关系？裨灶哪里懂得天道？这个人的话多了，难道不会偶尔说中？」于是就不给，后来也没有再发生火灾。
郑之未灾也，里析告子产曰：「将有大祥，民震动，国几亡。吾身泯焉，弗良及也。国迁其可乎？」
郑国还没有发生火灾的时候，里析告诉子产说：「将要发生大的变异，百姓震动，国家差不多会灭亡。那时我自己已经死了，赶不上了。迁都可以吗？」
子产曰：「虽可，吾不足以定迁矣。」
子产说：「即使可以，我一个人不能决定迁都。」
及火，里析死矣，未葬，子产使舆三十人，迁其柩。
等到发生火灾，里析已经死了，没有下葬，子产派三十个人搬走了他的棺材。
火作，子产辞晋公子、公孙于东门。使司寇出新客，禁旧客勿出于宫。
火灾发生以后，子产在东门辞退了晋国的公子、公孙，派司寇把新来的客人送出去，禁止早已来的客人走出宾馆的大门。
使子宽、子上巡群屏摄，至于大宫。使公孙登徙大龟。使祝史徙主祏于周庙，告于先君。
派子宽、子上巡察许多祭祀处所，一直到郑国的祖庙。派公孙登迁走大龟。派祝史迁走宗庙里安放神主的石匣到周庙，向先君报告。
使府人、库人各儆其事。商成公儆司宫，出旧宫人，置诸火所不及。
派府人、库人各自戒备自己的管理范围以防火。派商成公命令司宫戒备，迁出先公的宫女，安置在火烧不到的地方。
司马、司寇列居火道，行火所□欣。城下之人，伍列登城。
司马、司寇排列在火道上，到处救火。城下的人列队登城。
明日，使野司寇各保其征。郊人助祝史除于国北，禳火于玄冥、回禄，祈于四鄘。
第二天，派野司寇各自约束他们所征发的徒役不散开。郊区的人帮助祝史在国都北面清除地面修筑祭坛，向水神玄冥、火神回禄祈祷消除火灾，又在四城祈祷。
书焚室而宽其征，与之材。三日哭，国不市。使行人告于诸侯。宋、卫皆如是。陈不救火，许不吊灾，君子是以知陈、许之先亡也。
登记被烧的房屋，减免他们的赋税，发给他们建筑材料。号哭三天，停止开放国都中的市场。派行人向诸侯报告。宋国和卫国也都这样。陈国不救火，许国不慰问火灾，君子因此而知道陈国、许国将先被灭亡。
六月，鄅人藉稻。邾(zhū)人袭鄅，鄅人将闭门。邾(zhū)人羊罗摄其首焉，遂入之，尽俘以归。
六月，鄅国国君巡视藉田。邾(zhū)国军队袭击鄅国，鄅国人将要关上城门。邾(zhū)国人羊罗把关闭城门人的脑袋砍下，用手提着，就因此进入鄅国，把百姓全都俘虏回去。
鄅子曰：「余无归矣。」从帑于邾(zhū)，邾(zhū)庄公反鄅夫人，而舍其女。
鄅子说：「我没有地方可以回去了。」跟随妻子儿女到了邾(zhū)国。邾(zhū)庄公归还了他的夫人而留下了他的女儿。
秋，葬曹平公。往者见周原伯鲁焉，与之语，不说学。归以语闵子马。
秋季，安葬曹平公。去参加葬礼的人见到周朝的原伯鲁，跟他说话，发现他不爱学习。回去把情况告诉闵子马。
闵子马曰：「周其乱乎？夫必多有是说，而后及其大人。大人患失而惑，又曰：『可以无学，无学不害。』不害而不学，则苟而可。于是乎下陵上替，能无乱乎？夫学，殖也，不学将落，原氏其亡乎？」
闵子马说：「周朝恐怕要发生动乱了吧！一定是这种说法很多，然后才影响到当权的人。大夫们担心丢掉官位而不明事理，又说：『可以不学习，不学习没有坏处。』认为没有坏处就不学习，得过且过。因此就下面凌驾上面，上面废弛，能不发生动乱吗？学习，如同种植，不学习就要堕落，原氏大概要灭亡了吧！」
七月，郑子产为火故，大为社祓禳于四方，振除火灾，礼也。
七月，郑国的子产因为火灾的缘故，大筑土地神庙，祭祀四方之神祈求消灾，救治火灾的损失，这是合于礼的。
乃简兵大蒐，将为蒐除。子大叔之庙在道南，其寝在道北，其庭小。过期三日，使除徒陈于道南庙北，曰：「子产过女而命速除，乃毁于而乡。」
于是精选士兵举行盛大检阅，将要为检阅清除场地。子大叔的家庙在路的南边，住房在路的北边，庙寝的庭院很小。超过限期三天，他让清除场地的徒卒排列在路南庙北，说：「子产经过你们这里，命令你们赶快清除，你们就向面对的方向动手拆除。」
子产朝，过而怒之，除者南毁。子产及冲，使从者止之曰：「毁于北方。」
子产上朝，经过这里而发怒，清除的人就往南毁庙。子产走到十字路口，让跟随的人制止他们，说：「向北方拆除。」
火之作也，子产授兵登陴。子大叔曰：「晋无乃讨乎？」
火灾发生的时候，子产发放武器登上城墙。子大叔说：「晋国恐怕要来讨伐吧？」
子产曰：「吾闻之，小国忘守则危，况有灾乎？国之不可小，有备故也。」
子产说：「我听说，小国忘记守御就危险，何况有火灾呢？国家不能被轻视，就是由于有防备。」
既，晋之边吏让郑曰：「郑国有灾，晋君、大夫不敢宁居，卜筮走望，不爱牲玉。郑之有灾，寡君之忧也。今执事手间然授兵登陴，将以谁罪？边人恐惧不敢不告。
不久，晋国的边防官吏责备郑国说：「郑国有了火灾，晋国的国君、大夫不敢安居，占卜占筮，奔走四处，遍祭名山大川，不敢爱惜牺牲玉帛。郑国有火灾，是寡君的忧虑。现在执事猛然间发放武器登上城墙，打算拿谁来治罪？边境上的人害怕，不敢不报告。」
子产对曰：「若吾子之言，敝邑之灾，君之忧也。敝邑失政，天降之灾，又惧谗慝之间谋之，以启贪人，荐为弊邑不利，以重君之忧。幸而不亡，犹可说也。不幸而亡，君虽忧之，亦无及也。郑有他竟，望走在晋。既事晋矣，其敢有二心？」
子产回答说：「正像您说的那样，敝邑的火灾，是君王的忧虑。敝邑的政事不顺，上天降下火灾，又害怕邪恶的人乘机打敝邑的主意，以引诱贪婪的人，再次对敝邑不利，以加重君王的忧虑。幸而没有灭亡，还可以解释。如果不幸而被灭亡，君王虽然为敝邑忧虑，恐怕也是来不及了。郑国如果遭到别国的攻击，只有希望和投奔晋国。已经事奉晋国了，哪里敢有别的念头？」
楚左尹王子胜言于楚子曰：「许于郑，仇敌也，而居楚地，以不礼于郑。晋、郑方睦，郑若伐许，而晋助之，楚丧地矣。君盍迁许？许不专于楚。郑方有令政。许曰：『余旧国也。』郑曰：『余俘邑也。』叶在楚国，方城外之蔽也。土不可易，国不可小，许不可俘，仇不可启，君其图之。」楚子说。
楚国的左尹王子胜对楚平王说：「许国对于郑国，是仇敌，而住在楚国的土地上，由此对郑国无礼。晋国和郑国正在友好，郑国如果进攻许国，而晋国帮助他们，楚国就丧失土地了。君王何不把许国迁走？许国不为楚国专有。郑国正在推行好的政令。许国说：『那里是我们过去的都城。』郑国说：『那里是我们战胜而获得的城邑。』叶地在楚国，是方城山外边的屏障。土地不能轻视，国家不能小看，许国不能俘虏，仇恨不能挑起，君王还是考虑一下！」楚平王很高兴。
冬，楚子使王子胜迁许于析，实白羽。
冬季，楚平王派王子胜把许国迁到析地，就是原来的白羽。